Tuesday 9 June 2015

नातीं तोडप न्हय, अर्थ वेगळावप गरजेचे.

पयलेच फावट मोगांत पडले तेन्ना रिया सातवेक आशिल्लें. ताका एका चल्यान प्रपोज केले. सामकें चित्रपटांनी दाखयता तश्शें चलिल्लें सगळें. फुलां दिवप,चॉकलेटी दिवप, वॅलेंटायन डे, भोंवपाक वचप आदी आदीं. स्वताक समजूपाचो काळ तो. रियाक स्वताभितर चलिल्ले बदल निकतेच कळपाक लागील्ले. स्वताभितर जावपी शारिरीक आनी मानसीक बदल आपणावपाची धडपड चालू आसतनाच ताचे जिणेंत मोहीत आयिल्लो. सामको चित्रपटांतलो हिरो कसो. व्हड जाता तशें रियाक मोहिताचो स्वभाव खटकपाक लागलो. मोहीत दिसान दीस खूब पजेसिव जावपाक लागिल्लो. तो रियाचेर आपलो अधिकार गाजोवंक लागलो. रियान आपले इश्टां वांगडा उलोवप, तांचे वांगडा भोंवप ताका आवडना जाले. ताचो सगळो वेळ आपलो, ताचेर आपलोच हक्क अशें तरेन तो वागपाक लागलो. ल्हवू ल्हवू मानसीक अत्याचाराचे स्वरूप शारिरीक अत्याचारान घेतले. आनी मागीर रियाचे पासियेस सोंपले.


म्हाविद्यालयान पावता म्हळ्यार रिया आनी मोहिताचे घरच्यांक, सोयऱ्याधायऱ्यांक सगळ्यांक ह्या नात्याविशीं कळिल्लें. दोगां घरां मदीं हयन्हयशीं उलोवणीय जाल्लीं. मात रियाचो निर्णय ठाम जाल्लो. मोहित आपल्याक न्हय. ताचे वांगडा जीण सारप आपल्याक शक्य ना हे ताका उमगल्लें. आनी मागीर रियान आपलो निर्णय घरा सांगलो. ताचे आवयबापान पुराय परिस्थिती जाणून घेतली आनी रियाक पुराय सहकार्य दिले. सात वर्सां उपरांत रियान मोहिता कडेन आपले नाते तोडलें. मोहीत खुबळ्ळो, रियाक सगळे वटेन त्रास दिवपाचे ताणे यत्न केले पूण रियाच्या इश्टांनीय ह्या वेळार ताका पुरा सहकार्य दिले. ताका मोहितापासून पयस दवरले.


आज रिया आपले आवडीचे साथिदारा वांगडा लग्न जावन सुखी आसा. आपले भुतकाळा विशीं ताणे आपले साथिदाराक पुराय कल्पना दिल्या. पूण हो भुतकाळ तांचे भविश्य काळाचेर कसलेंच सावट हाडना इतली परिपक्वता ताणे आनी ताचे साथिदारान दाखयल्या.


रिया सारकिल्लो निर्णय खूब कमी जाण घेतात आनी हाका कारण आसता लज. कोण कितें म्हणटलो? आपल्याक परत जाय तसो जोडिदार मेळटलो काय? मेळ्ळो जाल्यार आपलो भुतकाळ ताका कळ्ळ्यार तो आपल्याक खंयचे नदरेन पळयतलो? अशे साबार प्रस्न भोंवरो कसो गिरगीरतात आनी हातूंतल्यान जावपी घुस्मटमार मनश्याक खंयच्याय थरार पावयता. पूण दर फावट नाते तोडपाकच जाय अशें आसना न्हय. नात्यांचो अर्थ बदलावंक येना काय? रियाचे बाबतीन मोहित एक विलन जाल्लो. थंय फकत गैरसमज न्हय जाल्यार शारिरीक छळ आशिल्ले. ह्या सगळ्या परिस्थितींत मोहिताक समजावप अशक्य आशिल्लें. मात सदांच अशेच आसता अशें ना.


कितले फावट आमी चुकीचे निर्णयाक लागून एकामेकां भीतर अडकतात. थंय मोग नासता अशें न्हय. मोग उपाट आसता पूण फकत मोगाचे भावनेचेर नाते उबारप शक्य जायना. मोगा वांगडाच समजिकाय, विश्‍वास ह्या सारकिल्ल्यो भावना आसप भोव गरजेचे आसता आनी ताका लागून वेळ वता तसो ही नातीं कमकुवत जावपाक लागतात. मोगाचे ओघान वा समाजाचे भंयान आमी नात्यांक नांवा दिवन मेकळी जातात आनी उपरांत ह्याच समाजाचे भंयान ती नाती मनाविरूध्द आमी रखडत व्हरतात. हे करता आसतना स्वता सांगाता दुसऱ्याचेर आमी केदो व्हडलो अन्याय करतात ते आमकांच कळना. अशें करनासतना समजिकायेन, एकामेकांकडेन उलोवन ह्या नात्यांचो अर्थ वेगळावप शक्य ना काय कितें?


स्नेहा आनी राहूलाची इश्टागत तशी एक-दोन वर्सांची. निकतींच एकामेकांक सारकी वळखूंक लागिल्लीं तीं. आनी हय न्हय म्हणटा म्हणटा एकामेकाचे मोगांत पडलीं. फोनाचेर दीस रात उलोवप सुरू जालें. एकूच फ्रँड सर्कल आशिल्ल्यान अदीं मदीं मेळप जाताले. पूण फकत एकामेका वांगडा एक दोनदाच मेळ्ळीं तीं. आनी उलयता उलयता तांकां दोगांकय आपले मदीं आशिल्ले फरक कळपाक लागले. हे विचार आपूण कांय प्रमाणांत जुळोवन घेन पूण आपले घराब्याक हे विचार पटचे नात हे राहुलाक समजलें आनी ताणे स्नेहाक तशें सांगून वेगळे जावपाचो निर्णय घेतलो. स्नेहा खातीर हे अनपेक्षीत आशिल्ले. आपले विचारांकडेन तडजोड करपाची ताची तयारी नासली तरीय ते राहुलाच्या घरच्या वांगडा जुळोवपाचो यत्न जरूर करतलें आशिल्लें आनी तशी ताणे मनाची तयारी केल्ली पूण राहुलाक हे अशक्य दिसपाक लागिल्लें. एका मॅसेजीचेर राहुलान नाते सोपयलें आनी स्नेहान समजिकाय दाखोवन राहुलाचो निर्णय मान्य केलो. ते उपरांत कांय तेप समोरासमोर येवन ती दोगां अडखळटाली पूण उपरांत ल्हवू ल्हवू तेंय पयस जाले. आज दोगांय आपआपले जोडिदारा वांगडा खूश आसात. आपआपले विचारां वांगडा पक्कीं आसात.


एकामेकांचे रंगात रंगून कितल्योश्योच जोडयो फुडाराची सपनां रंगयतात. मात कांय तेपान हे रंग फिके पडपाक लागतात. सगळेच कडेन तडजोड करप शक्य नासता हे खूब तेंपान कळपाक लागता. आनी खोशयेन केल्ले तडजोडींचे मागीर हिशेब मांडप सुरू जाता. तुजे खातीर हांव अशे बदलिल्ले आनी हांवे अमुक तमूक केल्ले हे जेन्ना वादाचे विशय जातात तेन्ना नातीं भक्कम कशीं उरतलीं? तुटली ना तरी तीं कमकुवत जातात. काळांतरान वजें जावन उरतात.


हेच खातीर नात्यांचे धागे जोडटना तातूंतलो समान धागो आनी असमान धागो जुळोवप खूब गरजेचे आसता. दोन मनशां एका तरेन विचार करपाक शकना हे जिणेंतले एक व्हड सत. तेच खातीर आपले विचारां कडेन ठाम रावन दुसऱ्यांचे विचारांचो आदर करप ही आयचे जिणेंतली सगळ्यांत व्हडली गरज. हे जेन्ना जायना तेन्ना नातीं विस्कट्टात. आनी हे जावचे ना म्हूण कळटा तेच घडकेक वेगळे जावपय खूब गरजेचें आसता.


खुबदां लग्न जावचे पयली जोडप्यांक एकामेकांक समजूंक वेळ मेळटा, एकमेकांक जाणून घेवपाक वेळ मेळटा. हो वेळ मेळप गरेजेचे आनी ह्या वेळाचो सारको उपेग करप गरजेचें. मागीर लग्न मोगान जाव वा थारावन. नव्याची नवलाय कांय दिसांनी उणी करून कांय म्हत्वाचे गजालींचेर मतां जुळटात काय ना हे थारावप गरजेचें आसता. आनी जुळना जाल्यार समजिकायेन पयस जावपय गरजेचे आसता. मात ह्या वेगळे जावपाक जोडिल्लीं हजार परिमाणां आमचे आड येतात. लग्न तुटप, सोयरीक मोडप, मोगांत अपेस मेळप ह्या गजालींचो आमी येदो व्हडलो प्रेस्टीज इश्यु, प्रतिश्ठेचो प्रस्न करून दवरला की लग्न थारले उपरांत कितलेंय सोंसचे पडलें तरी सोंसत रावात अशेंच आमी खंयच्याय जोडप्याक सांगतात आनी पटयतात. नात्यांत तडजोड, सोंशीकसाण जायच पूण कितले मेरेन? तिका सिमारेखा नाका.


एक सुदृढ समाज तयार करपाक भरभक्कम नातीं नाकात? कांय आमकां फकत नात्यांचे सांपळे जाय, नांवापुरते, मिरोवपा पुरते?

No comments: